Numéro |
psychologie clinique
Numéro 30, 2010
Violence
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Page(s) | 160 - 169 | |
Section | Violence et institutions | |
DOI | https://doi.org/10.1051/psyc/2010302160 | |
Publié en ligne | 15 juillet 2010 |
Le « respect »
Respect
Psychanalyste, membre de l’école Freudienne. Ex- Maître de Conférences, Université Paris VII.
Le respect, notion utilisée dans le langage commun, a surtout été analysé par les philosophes en tant que principe moral civilisateur, depuis Kant au XVIIIe siècle jusqu’à Martin Buber et Emmanuel Levinas au XXe siècle. Notre propos est de situer cette notion dans le champ psychanalytique. « La topique du miroir », développée par Jacques Lacan, nous y aide en nous permettant de dégager les registres du « même », du « double », du « différent » et de l’« altérité », leur articulation donnant accès au « semblable » et au « respect ». Les enjeux soulevés par ces distinctions nous mènent à la perspective freudienne toujours actuelle de « psychologie des masses » et de « malaise dans la civilisation ».
Abstract
The concept of respect, which has been removed in the common language, has been analysed by philosophers as a civilizing moral principle, from Emmanuel Kant in the 18th century to Martin Buber and Emmanuel Levinas in the 20th century. Our purpose is to situate this notion in the field of psycho-analysis. The “Looking-glass Phase” developed by Jacques Lacan has helped us and allowed us to clear the following ideas: “same”, “double”, “different” and “alterity”, their connections let us accede to “similar” and to “respect”. The involvements and consequences of these distinctions open to the Freudian still valuable outlook of “Group Psychology and the Analysis of the Ego” and “Civilization and its Discontents”.
Mots clés : respect / « topique du miroir » / même / différent / altérité / semblable
Key words: respect / « looking-glass phase » / same / different / alterity / similar
© Association Psychologie Clinique, 2010
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