L’énonciation dans la psychose

Doctorant à l’Université de Paris-Est-Créteil (UPEC). Il prépare actuellement une thèse intitulée Le Statut de l’œuvre chez Antonin Artaud et David Nebreda.
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Résumé

Comment accomplir sa vocation d’écrivain ou, plus simplement, de quelle façon communiquer avec autrui dès lors que l’on se trouve confronté à une défaillance mentale qui provoque un déficit, sinon un défaut complet de parole propre et de pensée personnelle? Contrairement aux idées reçues, les sujets psychotiques déploient souvent un grand nombre de subterfuges pour se défendre contre les voix et les paroles envahissantes de l’Autre, et tenter de restaurer une instance énonciative, de produire une amorce de je dans le discours. De fait, si l’on se montre suffisamment sensible aux rythmes et aux sonorités, aux procédés syntaxiques, aux figures de style et aux inventions morphologiques qui émaillent certains de leurs écrits, il est possible de constater des fluctuations, des variations dans le statut du sujet énonciateur. Chez Daniel Paul Schreber, Antonin Artaud et David Nebreda, par exemple, le souffle de l’inspiration ne se révèle pas purement néantisant et destructeur, mais il réintroduit du jeu/je dans le langage, ranimant ainsi le sujet par des voies/voix détournées.

Abstract

How to fulfil his vocation of writer or, more simply, how to communicate with someone else since we are submitted to a mental disorder that cause a more or less complete lack of personal speech and thought? Contrary to set ideas, psychotic subjects often use a large range of subterfuges in order to defend themselves against the intrusive voices and speeches of the Other as to attempt to restore an enunciative statement and try to give birth to the subject of the speech. In effect, if we are enough aware of rhythms and tones as of syntactical proceedings, figures of speech and morphological inventions that spread in some of their writings, it becomes possible to observe fluctuations or variations concerning the status of the enunciative subject. For Daniel Paul Schreber, Antonin Artaud and David Nebreda, the breath of the inspiration not only reveals itself annihilating and destroying but it reintroduces also playing in language, and so reanimates the subject (ego) by means of diverted ways/voices.