[zhì] : L’arrivée du/au coeur¹

Doctorant de l’UTRPP (EA 4403), Université Paris 13

Résumé

L’auteur, à partir du débat entre Gaozi et Mencius, lit et interprète les phrases de Mencius avec des références à la psychanalyse lacanienne, mettant en relief le caractère chinois [zhi]. Sa forme, son sens original et sa relation avec les autres caractères chinois qui désignent, par exemple, le poème, le sens, la langue, le son, la voix, la nature, la sensation sont discutés dans le contexte culturel chinois. Nous savons que, selon la pensée de Mencius, la relation entre l’esprit et le corps est moebienne et nous supposons que le [zhi] est le signe entrelacé de l’émotion ou la sensation et gravé par la voix dans le coeur. L’Homme est être parlant, de façon fondamentale, cela veut dire que chaque sujet ne cesse pas de parler de ce signe individuel et le laisse sortir du coeur par le biais d’un langage concret.

Abstract

From the debate between Gaozi and Mencius, Mencius’s sentences are read and interpreted psychoanalytically, which the Chinese character [zhi] is highlighted. Its form, its original meaning and its relationship with other Chinese characters that mean, for example, poem, meaning, language, sound, voice, nature, sensation are discussed in the context of Chinese culture. And then we can know that by the thought of Mencius, the relationship between mind and body is Mobius’ and assume that the [zhi] indicates interlaced emotion or feeling and engraved by the voice in the heart. The man is speaking being, fundamentally, this means that each subject did not stop talking about this individual sign and let out of the heart through a concrete language...